《西游记》注重五行之说，唐僧一行人就全了五行之数。

孙悟空为金，俗话说真金不怕火炼，所以悟空在老君的八卦炉中练就了火眼金睛，然则火克金，火虽不能灭悟空，却能伤悟空，这就是为什么悟空怕红孩儿的三味真火，火焰山之火。而悟空为何能拿起金箍棒，因悟空和金箍棒乃同源，皆为金之数。

猪八戒为木，因水生木，所以八戒能掌管天河八万水军，而且八戒能水下作战，虽然悟空为金，却是火中金，不惯水战，因当年悟空石化而出，金光四溢，直冲天界震动了玉帝，然则金光因石猴饮水而熄，故而水能弱金。

小白龙为水，小白龙为龙王之子，龙乃雨神，时降雨水使得大地风调雨顺，五谷丰登，按小白龙话说，龙尿是宝，撒于山林，草变灵芝，撒于江河，鲤鱼化龙，乃有润物之功。

唐僧为火，五行又分列五脏，心肝脾肺肾，火烛心，火乃心中之苗，而心脏是五脏之首，所以悟空等人以唐僧为师。

沙僧为土，不动之土，心是最坚定的，因火生土，所以对唐僧最为忠心。

本文重点说说孙悟空。

图片来源：《西游记》视频截图

一切文学皆人学。吴承恩塑造的是猴的形象，灌注的却是人的灵性和禀赋。

孙悟空偷摘蟠桃、大闹天宫，这是我们小时候的叛逆；他不厌其烦、一步一步向西天取经，这是我们求学路上的勤恳；他本领高强，但从未背叛过师父，这是为人的孝义；他斩妖除魔、出生入死，这是万中无一的大勇气。

就连他叫孙悟空，听起来也是普通如你的名字、我的姓氏。但是，你可知道为什么他叫“孙悟空”？

孙

大圣的名字是他的授业恩师——菩提祖师起的。《西游记》中云：

“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”

大圣原本是“猢狲”，两个字去除了偏旁，本来都可以做姓氏。但根据祖师的解释，“胡”是老阴之象，“孙”是少阳之象。

老阴是沉沉死气，象征人低迷的状态；“不能化育”，是没有创造力的意思。而少阳，如初生婴儿、初升朝阳，象征昂扬的生命力和创造力，是人应该追求的阶段。

姓“孙”不姓“胡”，是祖师冀望大圣生气勃勃、努力精进的体现。

悟

祖师继续说：“我门中有十二个字，分派起名，乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。”

“悟”即是吾心，只有人才有“心”，这个心是清净的本性，“不生不灭，不垢不净，不增不减”。悟得吾心本是清净，才能知道人之为人的意义。无论你成就多大的事业，收获了多高的名声，要记得自己最初的目的，只是发现最真实的自己，那个潜能中的自己。

有人为达目的，不择手段，如果他侥幸抵达事业的终点，他可能会发现，这只不过是被凡尘覆盖得面目全非的泥潭。

不忘初心，方得始终。

空

“与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”为什么“悟”的必然是“空”，祖师没有细说，大圣也不细问，只一连说了三个“好”字。

“悟空”似乎很好理解，然而是这样吗？《西游记》在这一段后加了两句诗：“鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。”空，代表万法皆不可得、不可执着。

但也有极端的人由此堕入“顽空见”，他们的想法是：既然万法皆空，事情成不成都得空，干脆就不做了。通俗点说，这叫阿Q精神。

真正有朝气的人，会向着自己的目标勇往直前；对他们来说，最重要的还不是结果，而是整个奋斗过程中的体验。就好像上高山的人，终究是要回到平地的；但他们在山上领略过的风景，会让他们终身难忘。这就是“打破顽空须悟空”的真谛。

其实人人都是“孙悟空”，我们都渴望能充满朝气地，迎接人生种种不可思议的体验。充满朝气指的不是年龄状态，而是心理状态、精神状态。一个渴望接受挑战的人，永远都是年轻的。

也许你觉得就算我们都是孙悟空吧，我们有孙悟空的心态，有他的学习精神，有他一样出众的能力，但是我们肯定没有他这么多法宝，比如说，我们就没有金箍棒……

孙悟空的寿命和金箍棒的重量

《西游记》第三回，悟空入地府除名，检阅生死簿时看到，直到那魂字一千三百五十号上，方注着“孙悟空”名字，乃“天产石猴，该寿三百四十二岁，善终”。

孙悟空的如意金箍棒重一万三千五百斤亦非偶然。据《黄帝内经》说，人一日一夜呼吸一万三千五百次，《西游记》中朱紫国紫阳真人的真实原型宋代张伯端所作《金丹四百字》称，若想结胎须潜心修行，“大则一日结一万三千五百息之胎，小则十二时行八万四千里之气”。这个数字就意味着,金箍棒就像呼吸一样，是悟空日夜时刻不能离身之物。

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